Статьи

Жіночі головні убори

У минулому жінки і дівчата обов'язково заплітали волосся в коси. Зачіска дівчат і жінок розрізнялася. Дівчина заплітала одну косу, яка спускалася по спині або перекидалася через плече на груди. Жінки заплітали дві коси, їх укладали короною навколо голови. Вдова заплітала одну косу, укладаючи її навколо голови.

Дівчата на голові носили згорнутий у вигляді смуги шовковий або вовняний хустку, вплітали в коси стрічки. Дівочі головні убори виготовлялися у вигляді відкритого очелья або пов'язки, що залишає неприкритими потиличну частину голови (Рис. 1,2).

1,2)

Мал. 1. Підставка під сороку. Летскіе комі. З фондів Національного музею Республіки Комі. Мал Мал. 2. «Стрічка» - головний убір верхневичегодскіх комі. З фондів Національного музею Республіки Комі.

Головний убір дівчини «стрічка» або пов'язка була прямокутну смужку з парчі шириною 8-10 см і довжиною до 30 см, нашитий на смужку червоною вовняною або шовкової тканини, для міцності має підкладку з полотна. До підкладці пришивали зав'язки, які стягували головний убір на потилиці. Шовкові або вовняні кінці з прикріпленими до них різнобарвними стрічками спускалися на спину.

У селищах летскіх комі в якості дівочого головного убору був поширений віночок (головедеч) (Рис. 3,4), який представляв собою віночок на берестяної основі, обтягнутий червоним сукном і вишитий різнобарвним бісером. Ширина берестяного обруча становила приблизно два сантиметри, на потиличній частині кріпилася петля, зшита з тканини або вовняний тасьми, в яку протягували заплетене в косу волосся. Схема малюнка на таких головних уборах була абсолютно однакова: узор складався з смуг і ромбів з радіально відходять променями (Рис. 5); використовувалися одні і ті ж кольори бісеру: білий, зелений, чорний, синій, червоний (Рис. 6). Ззаду віночок прикрашався кольоровими стрічками, які збиралися в єдиний пучок і спадали по спині до пояса. Віночок був, перш за все, необхідним атрибутом просватанной дівчата (Рис. 7).

7)

Мал. 3. Віночок - головний убір просватанной дівчата. Летскіе комі. З фондів Національного музею Республіки Комі. Мал Мал. 4. Віночок - головний убір просватанной дівчата. Летскіе комі. З фондів музею с. Черемухівка Прілузскій район Республіки Комі. Мал. 5. Спосіб носіння віночка. Фото 1950-х рр. З особистого архіву О.А. Мусановой. с. Слудка Прілузскій район Республіка Комі. Мал. 6. Головний убір нареченої. Іжемскіх комі. З фондів Національного музею Республіки Комі. Мал. 7. Промальовування візерунка головного убору нареченої. Іжемскіх комі. Зі статті О.Н. Смирнової «Природа жінки в уявленнях комі-зирян» // Арт (Лад). Сиктивкар, 2006, № 3. Кольорова вкладка.

Вимскій дівчата на початку XX ст. носили головний убір «сітка» (ситка), представляючи собою сплетений з ниток круглий очіпок, прикрашений намистом і стрічками.

Головний убір іжемскіх нареченої (юрной) являє собою очелье на твердій основі, обшите червоним сукном і багато вишитий бісером, стеклярусом і гудзиками. Орнамент становив з чотирьох кіл, в які були вписані фігури чоловіка і жінки. Убір нареченої виступав в якості побажання щасливого сімейного життя.

Весільний головний убір (пов'язка) Удорського комі був парчеву пов'язку шириною до 25 см, яка застібалася ззаду на гудзики (Рис. 8). На голові вона мала вигляд циліндра без дна. Ззаду до неї прикріплялися стрічки і шовкові кисті.

Мал. 8. Пов'язка - весільний головний убір. Удорського комі. З фондів Національного музею Республіки Комі.

Жіночі головні убори можна умовно поділити на дві групи. На м'якій основі представлені головні убори у вигляді простих або вишитих чіпців (вöлöснік, повойник, юртир, баба-юр) і пов'язок (треук або öшувка, сорока або юркöртöд). На твердій основі представлені головні убори у вигляді кокошника (Рис. 9) і збірника.

Мал. 9. Кокошник - жіночий головний убір. Іжемскіх комі. З фондів Національного музею Республіки Комі.

Святковий головний убір іжемскіх комі (öшувка або треюк) (Рис. 10, 11) мав прямокутну форму з пришитими по кутах зав'язками. Вона шилася з парчі, прикрашалися візерунком у вигляді Золоторогий оленя, її носили як святковий головний убір. Поверх неї пов'язували згорнутий у вигляді смуги хустку.

Мал. 10. öшувка - весільний головний убір. Іжемскіх комі. З фондів Національного музею Республіки Комі. Мал Мал. 11. 9. öшувка. Спосіб носіння. Іжемскіх комі. З фондів Національного музею Республіки Комі.

Щодня носили повойник (вöлöснік) (Рис. 12), який мав вигляд простого очіпка з невисокою тулією і зав'язками ззаду. Волосник-повойник надягали на голові вінок із кіс, а на нього надягали хустку або інший головний убір, а щоб передня частина головного убору була вищою, під нього підкладали валик з вичесанних волосся, нерідко валик збільшували за рахунок намотування лляних очосів, тканини або паперу.

Мал. 12. Волосник / повойник - жіночий головний убір. Іжемскіх комі. З фондів Національного музею Республіки Комі.

Святковий тип м'якого головного убору представлений повойник (юр кöртöд), зшитий з оксамиту з вишивкою з армованих ниток, візерунок вишивки нагадував гіллясті роги оленя.

Серед жіночих головних уборів виділяється «сорока» (Рис. 13), головний убір м'якого типу, що має два «крила» - зав'язки і «хвіст», що прикриває потилицю. Налобник і «хвіст» цього головного убору багато вишиті, а на «хвості» додатково оформляли бахрому. Вишивка сороки - досить складне заняття, особливо налобника, що вимагала великого вміння. Кожна з частин сороки орнаментується за своєю схемою. Матеріалом для вишивки служать білий, червоний, чорний шовк, чорна бавовняна нитка, жовта, зелена і синя шерсть. У вишивці сорок використовуються наступні шви: косою стібок, пряма лічильна гладь, схрещений шов, хрест. Орнамент сорок - геометричний і стилізований. Головний убір «сорока» був багатоскладним і включав додатково «самшуру» (Шамшура) - підставу під сороку у вигляді щільного обруча (11-13 см в діаметрі), зшитого з декількох шарів пістрявій тканини, що закінчується на потилиці пришивними клинцем, до нижніх кінців яких прив'язувалася петля з лляних ниток для зміцнення убору на голові.

Головний убір «сорока» був багатоскладним і включав додатково «самшуру» (Шамшура) - підставу під сороку у вигляді щільного обруча (11-13 см в діаметрі), зшитого з декількох шарів пістрявій тканини, що закінчується на потилиці пришивними клинцем, до нижніх кінців яких прив'язувалася петля з лляних ниток для зміцнення убору на голові

Мал. 13. Сорока - жіночий головний убір. Летскіе комі. З фондів музею археології та етнографії СГУ ім. Питирима Сорокіна.

Іжемскіх (Рис. 14) і печорські жінки поверх Волосников надягали кокошник, який мав тверде очелье. Його шили з оксамиту на підкладці, спереду в нього вкладали невисокий валик. На святковому кокошнику армованої ниткою вишивали узор у вигляді рогів оленя.

Мал. 14. повойник - жіночий головний убір. Іжемскіх комі. З фондів Національного музею Республіки Комі.

До числа головних уборів на твердій основі відноситься збірник (Рис. 15), який наречена одягала на весілля, а після жінка носила його в святкові дні. Збірник шили з парчі або шовку на підкладці. Він складався з очіпка і твердого околишком, висота якого досягала спереду до 10 см. На стику чіпця і околишком тканину стягувалася в збірки, тому головний убір називали «збірник». На очіпок пов'язували шовкову хустку (Рис. 16).

© Чудова Т.І., Иевлева К.Ю., Гольчевскій Ю.В. 2017

© Сиктивкарський державний університет ім. Пітеріма Сорокіна 2017

наверх

Новости

Адрес:
пр. Пушкина 16

Телефоны клуба:
056-79-000-37
099-078-90-99
067-689-07-01
093-403-17-02

Режим работы:
ПН – ПТ: 9.00-21.00 СБ: 10.00-17.00

Следите за нами: