Міфи і правда про русалок
Що вийде, якщо зварити русалку: м'ясний бульйон або вуха? А якщо серйозно, звідки до людей прийшла ідея поєднати в єдине ціле два настільки різнорідних істоти? Чи існували русалки і водяні насправді? Або це чистої води фантазія? Спробуємо у всьому цьому розібратися.
Фото: kopeng. ru
Велика частина поверхні Землі покрита водою, ось і водяться в численних річках, озерах, морях і океанах різні дивовижні істоти. Стародавні греки не тільки населили свої водойми наядами, сама богиня краси Афродіта вийшла з піни морської. Красуня Лакшмі, дружина Вішну, також народилася в хвилях Чумацького шляху.
"Історії про морських дів і мужів - людей з риб'ячими хвостами замість ніг - з'явилися в давнину і поширилися повсюдно, - пише Натан Сліфкін в своїй книзі" Священні чудовиська. Загадкові і міфічні істоти з Писання, Талмуда і мидрашей ". - Відомо безліч зображень і історій про них в літературі, мистецтві, предметах стародавнього світу. Морських дев називали різними іменами, наприклад шовк, тритони, ундини, Мелузіна, моргана, Корріган, Лорелєї, русалки, наяди, нереїди, нінгьо, Нікс, але найчастіше - сиренами. Можливо, в Писанні згадуються морські діви, не стільки в сенсі фактичного істоти, скільки в сенсі ідола у вигляді русалки ".
Сліфкін також повідомляє: "Існує кілька докладних міркувань про сирен в раввинистической літературі. Але чи є на світі така істота? Колумб свого часу зазначив, що бачив подібних тварин біля берегів Гвінеї в Західній Африці. Широко поширена думка, що ці тварини і сформували основу легенд про русалок і сирен. Це ламантини і дюгони, яких зоологія відносить до загону сирен. Русалка, тобто напівлюдина-напівриба, біологічно існувати не може, а ось представник сімейства тюленів або ламантинів з кілька бол е людиноподібними руками і рисами "особи" - цілком. Є думка, що легенда про русалок повністю заснована на ламантинів і дюгонів. Однак це малоймовірно, адже розповіді про морські дів поширені і в тих регіонах, де представники загону сирен не жила, наприклад, на британських островах і в Скандинавії ".
Звернемося ж до слов'янських дослідникам феномена русалок. Одні з них вважають, що русалки - душі померлих людей, а їх назва - відблиск язичницьких поминальних днів, відомих в Греції як Розалії. Є інша думка: русалки - божества водні, ім'я їх походить від передбачуваного загальнослов'янської слова "руса", що позначає річку і звучить тепер у слові русло. За ще одним тлумаченням, русалки живуть у воді, але їх початкової стихією був світ; назва цих напівбогинь походить від слова "русявий" через форму "русло". Нарешті, існування русалки як жіночого божества повністю заперечується: русалка - так само, як і русалии, - назва свята Святої Трійці, злився пізніше з язичницькими обрядами.
Найбільш вражаюча історія про русалку сталася в 1830 році на острові Бенбекьюла в архіпелазі Зовнішніх Гебрид у північно-західного узбережжя Шотландії. Британський збирач фольклору Олександр Кармайкл почув цю історію, за його словами, від "ще живих очевидців, які торкалися до цього цікавого суті". У його Carmina Gadelica (1900) написано, що коли місцеві жителі різали водорості на узбережжі Скейр-на-Духаг в Грімнісе, хтось із них помітив невелику істоту, схожу на жінку, яка хлюпалося в море всього в декількох кроках. Чоловіки спробували спіймати істота, але воно відплив. Діти стали кидати в нього каміння. Один камінь потрапив в спину, і воно зникло під водою. Кілька днів по тому мертве тіло істоти викинуло на берег.
Кармайкл повідомляє: "Верхня частина істоти була розміром з вгодованого дитини років трьох-чотирьох з ненормально розвиненими грудьми. Волосся довге, темні і блискучі, шкіра біла, м'яка і ніжна. Нижня частина походила на лосося, тільки без луски. Натовпи народу стікалися подивитися на дивовижне тварина, багато приходили здалеку, і всі одностайно вирішили, що нарешті-то їм довелося побачити русалку ". Місцевий землевласник і шериф округу Данкан Шоу наказав виготовити труну і саван для русалки, яку поховали у присутності багатьох людей.
"Цікаво, що чим ближче до нас за часом розповіді про русалок, тим вони докладніше і грунтовніше. Якби русалки були просто вигадані, слід було б очікувати зворотного. Окремі історії з минулого століття або зразкового того часу справляють таке враження достовірності, яке може похитнути навіть самий загартований скептицизм ", - пише Пітер Костелло.
У 1600-х роках в Голландії нібито виловили русалку, яка припливла через дамбу і при цьому отримала поранення. Після одужання вона вивчилася голландської мови, стала допомагати по господарству і навіть прийняла католицтво.
Огидного виду русалку привіз з Ост-Індії капітан американського торгового судна Семюел Барретт Идс. Купці, що продали її капітану, стверджували, що придбали її у японського рибалки. Капітан Идс продав свій корабель, щоб купити дивину. У 1822 році він привіз її в Лондон на потіху публіці. У журналі Gentleman's Magazine була надрукована стаття доктора Різа Прайса, який ретельно досліджував цю русалку. Вона була довжиною близько 86 сантиметрів і мала вигнутий хвіст, потворну голову розміром з голову дворічну дитину, половину якої покривали чорне волосся; щелепи сильно видавалися вперед. Між верхньою частиною тулуба і лускатим риб'ячим хвостом не було видимого шва.
Незважаючи на непоганий дохід від виставленої в балагані русалки, капітан Идс попросив сера Еверард Хоума, анатома, підтвердити її достовірність. Оглянувши знахідку, асистент сера Хоума розпізнав у ній підробку: череп і торс взяті від орангутана, щелепи і зуби - від бабуїна, хвіст зображувало тулуб великого лосося. Людиноподібний ніс і вуха були зроблені з складок шкіри, очі і кігті - штучні. Кістки передпліччя були відпиляні під шкірою, щоб надати їм пропорції людських рук. А щоб розтягнути тулуб риби і підігнати його під розмір торсу орангутана, був використаний обруч, і шов між двома половинами переховувався в шкірній складці. Шкіра риби була натягнута на хребет орангутана, щоб справити враження безперервного хребетного стовпа від тулуба до риб'ячого хвоста. Умільці з Японії або Ост-Індії робили таких опудал для релігійних церемоній, а потім вигідно збували їх європейцям.
Не завжди люди стикалися з підробками. У XIX столітті деякі зоологи все-таки вірили в русалок. Привозили мандрівниками качкодзьоби робили існування цих істот ще більш правдоподібним.
У 2009 році одне таке істота (очевидці не розгледіли, чоловіче чи жіноче) з риб'ячим хвостом спливло біля берегів Ізраїлю, неподалік від міста Кирьят-Ям. Незадовго перед заходом сонця, воно пройшло кілька трюків і зникло в ночі.
Читайте останні новини " Правда.Ру " на сьогодні
Міфи і правда про русалок
Що вийде, якщо зварити русалку: м'ясний бульйон або вуха? А якщо серйозно, звідки до людей прийшла ідея поєднати в єдине ціле два настільки різнорідних істоти? Чи існували русалки і водяні насправді? Або це чистої води фантазія? Спробуємо у всьому цьому розібратися.
Фото: kopeng. ru
Велика частина поверхні Землі покрита водою, ось і водяться в численних річках, озерах, морях і океанах різні дивовижні істоти. Стародавні греки не тільки населили свої водойми наядами, сама богиня краси Афродіта вийшла з піни морської. Красуня Лакшмі, дружина Вішну, також народилася в хвилях Чумацького шляху.
"Історії про морських дів і мужів - людей з риб'ячими хвостами замість ніг - з'явилися в давнину і поширилися повсюдно, - пише Натан Сліфкін в своїй книзі" Священні чудовиська. Загадкові і міфічні істоти з Писання, Талмуда і мидрашей ". - Відомо безліч зображень і історій про них в літературі, мистецтві, предметах стародавнього світу. Морських дев називали різними іменами, наприклад шовк, тритони, ундини, Мелузіна, моргана, Корріган, Лорелєї, русалки, наяди, нереїди, нінгьо, Нікс, але найчастіше - сиренами. Можливо, в Писанні згадуються морські діви, не стільки в сенсі фактичного істоти, скільки в сенсі ідола у вигляді русалки ".
Сліфкін також повідомляє: "Існує кілька докладних міркувань про сирен в раввинистической літературі. Але чи є на світі така істота? Колумб свого часу зазначив, що бачив подібних тварин біля берегів Гвінеї в Західній Африці. Широко поширена думка, що ці тварини і сформували основу легенд про русалок і сирен. Це ламантини і дюгони, яких зоологія відносить до загону сирен. Русалка, тобто напівлюдина-напівриба, біологічно існувати не може, а ось представник сімейства тюленів або ламантинів з кілька бол е людиноподібними руками і рисами "особи" - цілком. Є думка, що легенда про русалок повністю заснована на ламантинів і дюгонів. Однак це малоймовірно, адже розповіді про морські дів поширені і в тих регіонах, де представники загону сирен не жила, наприклад, на британських островах і в Скандинавії ".
Звернемося ж до слов'янських дослідникам феномена русалок. Одні з них вважають, що русалки - душі померлих людей, а їх назва - відблиск язичницьких поминальних днів, відомих в Греції як Розалії. Є інша думка: русалки - божества водні, ім'я їх походить від передбачуваного загальнослов'янської слова "руса", що позначає річку і звучить тепер у слові русло. За ще одним тлумаченням, русалки живуть у воді, але їх початкової стихією був світ; назва цих напівбогинь походить від слова "русявий" через форму "русло". Нарешті, існування русалки як жіночого божества повністю заперечується: русалка - так само, як і русалии, - назва свята Святої Трійці, злився пізніше з язичницькими обрядами.
Найбільш вражаюча історія про русалку сталася в 1830 році на острові Бенбекьюла в архіпелазі Зовнішніх Гебрид у північно-західного узбережжя Шотландії. Британський збирач фольклору Олександр Кармайкл почув цю історію, за його словами, від "ще живих очевидців, які торкалися до цього цікавого суті". У його Carmina Gadelica (1900) написано, що коли місцеві жителі різали водорості на узбережжі Скейр-на-Духаг в Грімнісе, хтось із них помітив невелику істоту, схожу на жінку, яка хлюпалося в море всього в декількох кроках. Чоловіки спробували спіймати істота, але воно відплив. Діти стали кидати в нього каміння. Один камінь потрапив в спину, і воно зникло під водою. Кілька днів по тому мертве тіло істоти викинуло на берег.
Кармайкл повідомляє: "Верхня частина істоти була розміром з вгодованого дитини років трьох-чотирьох з ненормально розвиненими грудьми. Волосся довге, темні і блискучі, шкіра біла, м'яка і ніжна. Нижня частина походила на лосося, тільки без луски. Натовпи народу стікалися подивитися на дивовижне тварина, багато приходили здалеку, і всі одностайно вирішили, що нарешті-то їм довелося побачити русалку ". Місцевий землевласник і шериф округу Данкан Шоу наказав виготовити труну і саван для русалки, яку поховали у присутності багатьох людей.
"Цікаво, що чим ближче до нас за часом розповіді про русалок, тим вони докладніше і грунтовніше. Якби русалки були просто вигадані, слід було б очікувати зворотного. Окремі історії з минулого століття або зразкового того часу справляють таке враження достовірності, яке може похитнути навіть самий загартований скептицизм ", - пише Пітер Костелло.
У 1600-х роках в Голландії нібито виловили русалку, яка припливла через дамбу і при цьому отримала поранення. Після одужання вона вивчилася голландської мови, стала допомагати по господарству і навіть прийняла католицтво.
Огидного виду русалку привіз з Ост-Індії капітан американського торгового судна Семюел Барретт Идс. Купці, що продали її капітану, стверджували, що придбали її у японського рибалки. Капітан Идс продав свій корабель, щоб купити дивину. У 1822 році він привіз її в Лондон на потіху публіці. У журналі Gentleman's Magazine була надрукована стаття доктора Різа Прайса, який ретельно досліджував цю русалку. Вона була довжиною близько 86 сантиметрів і мала вигнутий хвіст, потворну голову розміром з голову дворічну дитину, половину якої покривали чорне волосся; щелепи сильно видавалися вперед. Між верхньою частиною тулуба і лускатим риб'ячим хвостом не було видимого шва.
Незважаючи на непоганий дохід від виставленої в балагані русалки, капітан Идс попросив сера Еверард Хоума, анатома, підтвердити її достовірність. Оглянувши знахідку, асистент сера Хоума розпізнав у ній підробку: череп і торс взяті від орангутана, щелепи і зуби - від бабуїна, хвіст зображувало тулуб великого лосося. Людиноподібний ніс і вуха були зроблені з складок шкіри, очі і кігті - штучні. Кістки передпліччя були відпиляні під шкірою, щоб надати їм пропорції людських рук. А щоб розтягнути тулуб риби і підігнати його під розмір торсу орангутана, був використаний обруч, і шов між двома половинами переховувався в шкірній складці. Шкіра риби була натягнута на хребет орангутана, щоб справити враження безперервного хребетного стовпа від тулуба до риб'ячого хвоста. Умільці з Японії або Ост-Індії робили таких опудал для релігійних церемоній, а потім вигідно збували їх європейцям.
Не завжди люди стикалися з підробками. У XIX столітті деякі зоологи все-таки вірили в русалок. Привозили мандрівниками качкодзьоби робили існування цих істот ще більш правдоподібним.
У 2009 році одне таке істота (очевидці не розгледіли, чоловіче чи жіноче) з риб'ячим хвостом спливло біля берегів Ізраїлю, неподалік від міста Кирьят-Ям. Незадовго перед заходом сонця, воно пройшло кілька трюків і зникло в ночі.
Читайте останні новини " Правда.Ру " на сьогодні
Міфи і правда про русалок
Що вийде, якщо зварити русалку: м'ясний бульйон або вуха? А якщо серйозно, звідки до людей прийшла ідея поєднати в єдине ціле два настільки різнорідних істоти? Чи існували русалки і водяні насправді? Або це чистої води фантазія? Спробуємо у всьому цьому розібратися.
Фото: kopeng. ru
Велика частина поверхні Землі покрита водою, ось і водяться в численних річках, озерах, морях і океанах різні дивовижні істоти. Стародавні греки не тільки населили свої водойми наядами, сама богиня краси Афродіта вийшла з піни морської. Красуня Лакшмі, дружина Вішну, також народилася в хвилях Чумацького шляху.
"Історії про морських дів і мужів - людей з риб'ячими хвостами замість ніг - з'явилися в давнину і поширилися повсюдно, - пише Натан Сліфкін в своїй книзі" Священні чудовиська. Загадкові і міфічні істоти з Писання, Талмуда і мидрашей ". - Відомо безліч зображень і історій про них в літературі, мистецтві, предметах стародавнього світу. Морських дев називали різними іменами, наприклад шовк, тритони, ундини, Мелузіна, моргана, Корріган, Лорелєї, русалки, наяди, нереїди, нінгьо, Нікс, але найчастіше - сиренами. Можливо, в Писанні згадуються морські діви, не стільки в сенсі фактичного істоти, скільки в сенсі ідола у вигляді русалки ".
Сліфкін також повідомляє: "Існує кілька докладних міркувань про сирен в раввинистической літературі. Але чи є на світі така істота? Колумб свого часу зазначив, що бачив подібних тварин біля берегів Гвінеї в Західній Африці. Широко поширена думка, що ці тварини і сформували основу легенд про русалок і сирен. Це ламантини і дюгони, яких зоологія відносить до загону сирен. Русалка, тобто напівлюдина-напівриба, біологічно існувати не може, а ось представник сімейства тюленів або ламантинів з кілька бол е людиноподібними руками і рисами "особи" - цілком. Є думка, що легенда про русалок повністю заснована на ламантинів і дюгонів. Однак це малоймовірно, адже розповіді про морські дів поширені і в тих регіонах, де представники загону сирен не жила, наприклад, на британських островах і в Скандинавії ".
Звернемося ж до слов'янських дослідникам феномена русалок. Одні з них вважають, що русалки - душі померлих людей, а їх назва - відблиск язичницьких поминальних днів, відомих в Греції як Розалії. Є інша думка: русалки - божества водні, ім'я їх походить від передбачуваного загальнослов'янської слова "руса", що позначає річку і звучить тепер у слові русло. За ще одним тлумаченням, русалки живуть у воді, але їх початкової стихією був світ; назва цих напівбогинь походить від слова "русявий" через форму "русло". Нарешті, існування русалки як жіночого божества повністю заперечується: русалка - так само, як і русалии, - назва свята Святої Трійці, злився пізніше з язичницькими обрядами.
Найбільш вражаюча історія про русалку сталася в 1830 році на острові Бенбекьюла в архіпелазі Зовнішніх Гебрид у північно-західного узбережжя Шотландії. Британський збирач фольклору Олександр Кармайкл почув цю історію, за його словами, від "ще живих очевидців, які торкалися до цього цікавого суті". У його Carmina Gadelica (1900) написано, що коли місцеві жителі різали водорості на узбережжі Скейр-на-Духаг в Грімнісе, хтось із них помітив невелику істоту, схожу на жінку, яка хлюпалося в море всього в декількох кроках. Чоловіки спробували спіймати істота, але воно відплив. Діти стали кидати в нього каміння. Один камінь потрапив в спину, і воно зникло під водою. Кілька днів по тому мертве тіло істоти викинуло на берег.
Кармайкл повідомляє: "Верхня частина істоти була розміром з вгодованого дитини років трьох-чотирьох з ненормально розвиненими грудьми. Волосся довге, темні і блискучі, шкіра біла, м'яка і ніжна. Нижня частина походила на лосося, тільки без луски. Натовпи народу стікалися подивитися на дивовижне тварина, багато приходили здалеку, і всі одностайно вирішили, що нарешті-то їм довелося побачити русалку ". Місцевий землевласник і шериф округу Данкан Шоу наказав виготовити труну і саван для русалки, яку поховали у присутності багатьох людей.
"Цікаво, що чим ближче до нас за часом розповіді про русалок, тим вони докладніше і грунтовніше. Якби русалки були просто вигадані, слід було б очікувати зворотного. Окремі історії з минулого століття або зразкового того часу справляють таке враження достовірності, яке може похитнути навіть самий загартований скептицизм ", - пише Пітер Костелло.
У 1600-х роках в Голландії нібито виловили русалку, яка припливла через дамбу і при цьому отримала поранення. Після одужання вона вивчилася голландської мови, стала допомагати по господарству і навіть прийняла католицтво.
Огидного виду русалку привіз з Ост-Індії капітан американського торгового судна Семюел Барретт Идс. Купці, що продали її капітану, стверджували, що придбали її у японського рибалки. Капітан Идс продав свій корабель, щоб купити дивину. У 1822 році він привіз її в Лондон на потіху публіці. У журналі Gentleman's Magazine була надрукована стаття доктора Різа Прайса, який ретельно досліджував цю русалку. Вона була довжиною близько 86 сантиметрів і мала вигнутий хвіст, потворну голову розміром з голову дворічну дитину, половину якої покривали чорне волосся; щелепи сильно видавалися вперед. Між верхньою частиною тулуба і лускатим риб'ячим хвостом не було видимого шва.
Незважаючи на непоганий дохід від виставленої в балагані русалки, капітан Идс попросив сера Еверард Хоума, анатома, підтвердити її достовірність. Оглянувши знахідку, асистент сера Хоума розпізнав у ній підробку: череп і торс взяті від орангутана, щелепи і зуби - від бабуїна, хвіст зображувало тулуб великого лосося. Людиноподібний ніс і вуха були зроблені з складок шкіри, очі і кігті - штучні. Кістки передпліччя були відпиляні під шкірою, щоб надати їм пропорції людських рук. А щоб розтягнути тулуб риби і підігнати його під розмір торсу орангутана, був використаний обруч, і шов між двома половинами переховувався в шкірній складці. Шкіра риби була натягнута на хребет орангутана, щоб справити враження безперервного хребетного стовпа від тулуба до риб'ячого хвоста. Умільці з Японії або Ост-Індії робили таких опудал для релігійних церемоній, а потім вигідно збували їх європейцям.
Не завжди люди стикалися з підробками. У XIX столітті деякі зоологи все-таки вірили в русалок. Привозили мандрівниками качкодзьоби робили існування цих істот ще більш правдоподібним.
У 2009 році одне таке істота (очевидці не розгледіли, чоловіче чи жіноче) з риб'ячим хвостом спливло біля берегів Ізраїлю, неподалік від міста Кирьят-Ям. Незадовго перед заходом сонця, воно пройшло кілька трюків і зникло в ночі.
Читайте останні новини " Правда.Ру " на сьогодні
А якщо серйозно, звідки до людей прийшла ідея поєднати в єдине ціле два настільки різнорідних істоти?Чи існували русалки і водяні насправді?
Або це чистої води фантазія?
Але чи є на світі така істота?
А якщо серйозно, звідки до людей прийшла ідея поєднати в єдине ціле два настільки різнорідних істоти?
Чи існували русалки і водяні насправді?
Або це чистої води фантазія?
Але чи є на світі така істота?
А якщо серйозно, звідки до людей прийшла ідея поєднати в єдине ціле два настільки різнорідних істоти?
Чи існували русалки і водяні насправді?