Татарський національний костюм - традиційний одяг татар. Татарський костюм - збірне поняття. Під татарським костюмом слід розуміти вельми широкий спектр національного одягу різних підгруп татар. На формування однакового сучасного виду національного костюма значний вплив зробив сформувався в кінці XIX століття комплекс одягу поволзьких татар. Сильний вплив на татарський костюм надали також традиції східних народів і іслам.
Основою татарського орнаменту є квітково рослинні мотиви, які черпалися з навколишнього середовища і майстерно перевтілювалися в візерункові композиції. Характерним була тема квіткового букета, що символізує "дерево життя" або степового куща-джерела благополуія, життя. Букет складався з декількох стебел, щедро засіяних елементами квіткових головок, бутонів, листя, завитків. Найчастіше це тюльпан, ромашка, астра, причому, форма і кольори арнамент різноманітні, можуть варіюватися. Найпоширеніші кольори в татарських національних візерунках: зелений, жовтий, червоний, чорний, коричневий, блакитний, білий і інші.

Головні убори.

Чоловічі головні убори татар поділялися на домашні (нижні) і вихідні (верхні). Домашнім головним убором була тюбетейка - невелика, що надівається на верхівку шапочка. Поверх тюбетейки надягали різні матерчаті шапки, повстяні капелюхи, хутряні шапки (бурек), ритуальні головні убори (чалма).

Тюбетейку простегивать і між рядками закладали скручений кінський волос та шнур. При пошитті тюбетейки використовували всілякі види тканин і різні прийоми орнаментації, завдяки чому створювалися нескінченні варіації цього головного убору. Самі яскраво вишиті тюбетейки призначалися для молоді, дорослі чоловіки і люди похилого віку носили більш скромні однотонні тюбітейкі.

У жіночих головних уборах татар чітко простежувалася вікова диференціація.

Найпопулярнішим дівочим головним убором був калфакі. Його одягали на голову зі спеціальною пов'язкою-прикрасою (вка-Чачак), а конусоподібний кінець з пензликом відкидався назад. У сільських дівчат і кряшен калфакі був в'язаним з білих бавовняних ниток.

"Міські" калфакі в'язалися в смужку з кольорових шовкових ниток.

Головні убори заміжніх жінок закривали не тільки голову і волосся жінки, але і її шию, плечі і спину. Головний убір татарки складався з трьох обов'язкових частин. Нижні основні убори (Волосников) використовувалися, щоб зібрати і закрити волосся. Мусульманки заплітали волосся в дві коси, які спускалися на спину, кряшенкі ж укладали свої коси так само, як і російські жінки, навколо голови і під очіпок. Основні (середні) убори - покривала - більше характерні для літніх жінок. Вони були різними за формою: трикутні, квадратні, полотенцеобразние. Верхні головні убори одягалися поверх покривав, міцно утримуючи їх на голові. Це були різні пов'язки, хустки і шапки.

Основна частина костюма.

За багату багатовікову історію татар образ національного костюма постійно змінювався, відображаючи риси тієї чи іншої підгрупи татарського народу. Правда, не тільки самі татари впливали на цю зміну, природно і серйозні події, що впливають як на державний устрій татар, так і на територію їх проживання, вносили свою лепту. Однак можна виділити кілька груп і факторів, які найбільше вплинули. Серед них поволзькі татари, а так само є сусідами східні народи і, звичайно ж, релігія - іслам.

Отже, поєднавши в собі безліч стилів і часів, татарський національний костюм постає перед нами яскравою часткою історіі.Основу цієї частки складають штани - шаровари і кулмек - сорочка-сукня, а так само чекмень, бешмет і казакин. Все це різновиди жупанів, що мають різні рукави і коміри, вони, як правило, шилися з легких тканин.

Татарські костюми шиються з легких тканин.

сорочка:
До середини 19-го століття широке поширення мала туникообразная сорочка, яку шили їх полотнища, яке було прямим і перегнутим поперек, де швів на плечах не було. Були лише ластовіци і бічні вставні клини, які відрізнялися шириною.

Татарські костюми кзанскіх татар мали вигляд сорочки з коміром-стійкою. Якщо говорити про весільних чоловічих сорочках, то вони мали відкладний комір. Бічний розріз на грудях був популярний серед кряшен. В татарських костюмах розріз робили на правій стороні грудей. Цим і відрізняється їх крій від російських сорочок. Татарські костюми відрізнялися значною мірою від костюмів російських, марі і удмуртів: сорочка була набагато довшою і ширшою. Її шили дуже вільної, з довжиною до колін. Рукава були широкі і довгі. Сорочка ніколи не мала пояса. Недарма збереглося в народі вислів - без хреста пояса, як татарин. Якщо сорочка в татарському костюмі була білою, то її прикрашали вишивкою.

Поверх сорочки зазвичай надягав халат або каптан, до речі, саме слово халат має арабське коріння і очевидна схожість зі словом хільгат - елемент арабської одягу. Також татари часто використовували Чобу - легку верхній одяг без підкладки довжиною трохи нижче колін, яка зазвичай виготовлялася з конопляних і лляних тканин. До речі, верхня орний одяг татар не має застібок, тому обов'язковим атрибутом є пояс. Пояс міг шитися з тканини або в'язатися з вовни. Але не тільки це відрізняє татарських костюм від інших. З давніх-давен одяг татар відрізнялася своєю трапецієподібної формою, великим розміром, а так же надзвичайною яскравістю і великою кількістю найрізноманітніших прикрас.

Найбільш яскраво національні особливості в одязі простежуються в жіночому костюмі, в силу емоційності жінок і їх внутрішньої потреби до краси. При всій кольоровій екзотичності він не випадає із загальної світової тенденції моди: прагнення до приталеного силуету, відмова від великих площин білого кольору, широке застосування поздовжнього волана, використання в обробці об'ємних квітів, позументів, коштовностей. Для одягу татар характерний традиційний трапецієподібний силует з «східної» насиченістю кольорів, велика кількість вишивок, застосування великої кількості прикрас. З давніх-давен татари цінували хутро диких звірів - чорно-бурого лисиці, куниці, соболя, бобра.

У число нижньої традиційного жіночого одягу татар входять: сорочка, нижній нагрудник (кукрекча) і штани (иштан). Це поєднання має місце в складі будь-якого комплексу костюма, представляючи його традиційну основ у.
Взуття.

Традиційна взуття - шкіряні ичиги і черевики з м'якої і жорсткої підошвою, нерідко зшиті з кольорової шкіри. Святкові жіночі ичиги і черевички були орнаментовані в стилі багатобарвної шкіряної мозаїки. Робочої взуттям служили личаки татарського зразка (татар чабата): з прямоплетёной головкою і низькими бортиками. Їх одягали з білими сукняними панчохами (тула Оек).

Панчохи були шитими з сукна або в'язаними з вовняних ниток. Найдавнішими і широко поширеними панчохами були суконні панчохи (тула Оек). Їх шили з домотканого сукна білого кольору і носили з Ликової або шкіряним взуттям.

Верхньої національноц татарської взуттям були чобітки (чітек), ичиги.

Високі чобітки з м'якої шкіри і на м'якій же підошві шили з сап'яну, юфти і хрому. Шкіряне взуття носили заможні городяни і духовенство.

Чорні ичиги носили все, тільки у жінок вони були коротше і без одворотів. Святкової татарської взуттям для жінок були візерункові екаюли чітек, виконані в традиційній техніці шкіряної мозаїки. Взуття виконана в мозаїчній техніці є специфікою саме татарського народу.

При виході з будинку на ичиги надягали коротку шкіряну взуття. Взимку носили полуваленкі. Носили також шкіряні чоботи на твердій підошві.

Повсякденному татарської взуттям були калоші. Вихідний взуттям вважалися туфлі. Жіночі туфлі були візерунчастими, нерідко - з каблуком. Традиційними вважалися туфлі з гострим трохи піднятим носком.

Робочої взуттям були постоли (чабата), так як вони були легшими і зручнішими при роботі в полі.

Взимку носили валянки, короткі і високі.

Прикраси.
До прикрас жіночого одягу відносять: комірні підвіски, нагрудні перев'язі, металеві пояса, гудзики, різні бляхи, футляри для мініатюрних Корані, застібки для камзолів і прикраси натільні: сережки - Алка, намиста - муенса, накосники - чулпи, браслети - белезек, персні - йозек, кільця - балдак.

Прикраси були частиною одягу: металеві пояси з великими застібками- каптирма, масивні ажурні гудзики, комірні підвіски - яка чилбири, що закріплюють воріт сукні, нагрудники - Ізю, що закривають розріз на грудях. Всі вони декорувалися камінням і самоцвітами. Важливу роль в костюмі грала вишивка, яка розташовувалася на подолах і рукавах жіночих суконь, фартухах, хустках і головних покривалах - орпек. Блискучі острівці дорогоцінного золотого шиття прикрашали камзоли, тюбетейки, калфачкі і святкову взуття.

Сережки. Найдавніший вид прикраси татар. Їх починали носити рано - в трьох-чотирирічному віці і продовжували носити до самої старості. Сережки з підвісками представляють собою невід'ємну частину національного костюма татар. Крім власних традиційних сережок, татарки запозичили прикраси у російських, Кавказьких народів, Середньої Азії і Казахстану. Астраханські татарки носили кільцеві сережки, трехбусінние сережки, а в якості лицьового прикраси - носові кільця.

Татарки носили також і шийно-грудні прикраси, які крім своєї декоративної функції, були суто практичним елементом одягу. Такі нагрудники скріплювали між собою частини одягу, а також прикривали традиційно глибокий виріз на грудях.

Перев'язь. Це прикраса на зразок стрічки на матер'яної основі носилося через плече. У мусульманок така перев'язь була зазвичай оснащена спеціальними кишеньками, куди вони ховали тексти з Корану. У інших регіонів, не настільки прихильних до ісламськими канонами, охоронну функцію виконували раковини-каурі. Незважаючи на єдину функцію цієї прикраси - охоронну, вони, як і інші прикраси були надзвичайно різноманітні за формою і обробці.

Ювелірні жіночі прикраси - показник матеріального достатку і соціального становища сім'ї. Як правило, прикраси виготовлялися з срібла, золотились і инкрустировались камінням. Перевага віддавалася коричневому сердоліку і блакитно-зеленої бірюзи, наділяє магічною силою. Часто використовували бузкові аметисти, димчасті топази і гірський кришталь. Жінки носили кільця, персні, браслети різних видів, різноманітні застібки ворота "яка чилбири", накосники. Ще в кінці XIX століття була обов'язкова нагрудна перев'язь - синтез оберега і прикраси. Прикраси передавалися в родині у спадок, поступово доповнюючи новими речами.

Шумливі або дзвінкі при ходьбі прикраси також повинні були оберігати їх носії від злих сил.

Татарська орнаментація.
У своїй основі татарський орнамент складається їх квітково-рослинних, геометричних і зооморфних мотивів. Всі ці типи орнаментів беруть свій початок в культурі віддалених предків татар.

У татарської вишивки основне місце займає рослинний орнамент, що пояснюється старовиною і популярністю тамбурному техніки вишивання.Рослинний орнамент набуває широкого поширення майже у всіх видах народної творчості і вражає великою кількістю квіткових мотивів, мальовничістю їх трактування, багатством кольорових сполучень.Найбільш реалістичною трактування рослинних образів проявляється у вишиванках, техніки гравірування по металу, а стилізована - в техніці скані.

Рослинні образи відрізняються збірний. Художниці використовують неіснуючі в реальному світі форми, об'єднуючи на одному стеблі різні квіти, плоди, листя. Такий ефект досягається за допомогою прийому асиметрії, яка вносить в малюнок елемент природності і безпосередності, не порушуючи при цьому рівноваги і цілісності візерунка. У вдосконаленні та закріпленні квітково-рослинних мотивів в якості традиційних для татарської народної вишивки зіграли свою роль історичні культурно-економічні взаємозв'язки з народами Сходу, Передньої і Малої Азії.

Квітково-рослинні зображення поділяються на три великі групи: степового, лугового і садового характеру. З степових мотивів азіатського походження переважають зображення тюльпана, незабудки, маку, гвоздики. З лугових мотивів часто зустрічаються зображення волошок, дзвіночків, ромашок, квітів шипшини.
З садових квітів найбільш популярні жоржини, хризантеми, айстри, півонії, братки, троянди, нарциси та ірис.
Зрідка зустрічаються зображення колосків жита, пшениці, ягід чорниці, шипшини, фруктів. З найпростіших рослинних мотивів найбільшого поширення отримують мотиви хвилеподібного втечі (виноградної лози), трилисника, пальметтовідние мотиви, мотив розпустилася і напіврозпустилися гвоздики, квіткові зображення з сердцеобразную пелюстками.

Зооморфні мотиви в татарських вишивках зустрічаються дуже рідко. Одна з причин цього - заборона мусульманської релігії на зображення живих істот. Зображення птахів, метеликів, коней та інших живих образів були ретельно стилізовані, перероблені в дусі рослинного орнаменту.
Значне місце в декоративному мистецтві татар займала графіка. Літерами арабського алфавіту, виконаними складної в'яззю, прикрашалися заставки і кінцівки книг, оформлялися Шаман для інтер'єру жител. Незначне відображення ця традиція знайшла і в вишивці. Так, деякі вишивки минулого століття (рушники, носові хустки, наволочки, частіше намазликі) супроводжуються текстом - висловами, присвятами, добрими побажаннями, вишитими арабською в'яззю.

Традиційна народна косметика.

Заможні городянки досить широко застосовували косметику, яка давала можливість досягти ідеалу національної краси. Красуня - це темні блискучі волосся, мигдалеподібні очі, ніжна шкіра білого обличчя і рук, тобто те, що поети називали "луноликих". Брови фарбували усмой, вії - сурмою, особа - китайськими білилами. Для забарвлення нігтів використовували хну, яку жінки виготовляли з розтертих листя бальзаміну з додаванням квасцов; приготовлену суміш прив'язували до нігтів на ніч, і до ранку вони фарбувалися в жовтувато-червоний колір. Широко був поширений спосіб миття волосся кислим молоком - катиком, що сприяло хорошому їх збереженню і зростанню: жінка повинна мати довге доглянуте коси. Жінки заплітали дві коси з прямим проділом, для прикраси зачіски використовувався досить широкий набір накосних прикрас. Для умащения тіла застосовували ароматичні засоби, які привозили зі Сходу - мускус, сік запашного базиліка, рожеве масло.

Презентація без назви

У зборі матеріалу брали участь:
Рибакова Катерина
Вороніна Вероніка
Прокопенко Єлизавета
Павлова Тетяна
Скворцова Анастасія
джерела:
http://nazaccent.ru/content/5373-tatarskij-nacionalnyj-kostyum.html
http://festival.1september.ru/articles/598813/
http://www.simplybeauty.ru/moda/tatarskiy-kostyum.html
http://www.narodko.ru/article/kogu/tatar/tatar_orna.htm?highlight=%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA+ % D0% BA% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D1% 8E% D0% BC